La poesía consciente de Humberto Pinedo, por Raúl Allain

A pesar de que en España hubo un movimiento ideológico y poético marxista por la década del 90’, la poesía sirvió para sus integrantes como un instrumento de lucha social y de liberación. Demostraron con sus poemas su disconformidad con lo establecido y mediante una particular poética en pos del entendimiento de las mayorías.

Pero el poeta Humberto Pinedo Mendoza llega a este estilo de poesía consciente con su propio sello en el lapso de 50 años escribiendo poesía. En sus inicios estuvo influenciado por el experimentalismo brasileño y la poesía del Siglo de Oro español en lo castizo.

Este estilo clásico y de ruptura con lo establecido lo descubrimos en los versos que en 1970 publicó el Suplemento El Dominical de El Comercio: “Rumo, me gasto, tramo, monto, rumo toda una tragedia existencial de un hombre”. Poesía muy sugerente para su época.

Como diría Abelardo Oquendo existencialmente Humberto Pinedo usa como terapia los versos para comunicarse. El psiquiatra Alberto Seguín rastreaba este enfoque. Nos muestra la deshumanización del hombre, la lucha contra la cosificación (Herbert  Marcuse). Este es un poema con rostro, este es el rostro de un poema, o “zurró a palos a mandón estado, su lomo, su cogote su hocico”.

A pesar de esta ruptura con el lenguaje y con lo establecido, su desesperación para comunicarse es irreversible como sostenía Humberto Eco. Nos habla de otras formas de comunicación  y Humberto aporta al lenguaje nuevos giros y signos.

Fue en esta época que junto con el  poeta Jorge Ovidio Vega realizaron una poesía de ruptura con el lenguaje, el tiempo y la sociedad. Tamayo Vargas diría que H. Pinedo es un poeta sintagmático y contestatario. En cambio el poeta chileno Flores Letelier sostiene que sus versos parecen una metralla de palabras con contenido social.

Luego en la época de la revolución de Velasco y de la subversión Pinedo logra plasmar poemas más comprometidos y de connotación protestataria: “Los abandonados”, “La vida no vale nada”, “Maestro de pueblo joven”, “Los sirvientes”, “Los pequeños burgueses”. Muchos de estos  versos están incluidos en sus libros Topus, Avizor, Convulsión. Poemas donde se incide en la protesta pero usando la sintaxis. Algún crítico diría que estos poemas se parecen a telegramas llenos de sentimiento.

En sus viajes a Cuba, México, Panamá, Venezuela asimiló mucho estas realidades sociales y culturales. Se dedicó a escribir poemas conscientes históricos: “Poema al pie del Teotihuacán”, “Fuerte de San Juan Ulúa de Veracruz” o el poema a La Habana Vieja.

Como se puede apreciar internacionaliza la  protesta como cuando el poeta Zanabria descubrió que era un poeta de la conciencia. Porque está comprometido existencialmente con el hombre  de  nuestra  época. “Para qué sirvo, para qué hablo, para qué sirvo”, la condición humana. Complementa estos juicios José Beltrán Peña cuando dice que con sus poemas escarba la realidad actual – “¿Qué somos humanos o zombies?”, “Masacre en Gaza”, “He vuelto a nacer”, “¡Madre mía perdón!”. Humberto Pinedo es un poeta de la conciencia por eso nos hace reflexionar y sentir con sus versos.

UN POEMA CONSCIENTE EN UN HOSPITAL

POR HUMBERTO PINEDO

DE TUMBO EN TUMBO RECOJO MIS PASOS

Qué azarosa es la vida que recogemos sin dudas ni rumores

endiosamos ídolos y dinero sin atinarnos a prever enfermedades

corremos aventuras, ganamos experiencias como inmortales

así caemos, nos levantamos, volvemos a caer sin aprender a ser humildes.

Perdemos el tiempo, nos engañamos y sin remordimiento insistimos

qué ingenuos somos creyendo ser dueños de nuestro existir pobre

hasta que el destino nos tumba en la cama de un nosocomio ajeno

de tumbo en tumbo nos damos cuenta que somos frágiles ante la muerte.

Qué suerte nos depara el cuerpo cuando nos ataca el malestar asesino.

Deseamos ser fuertes  pero nos vence el quejido y el malestar de esperar

así tropezamos con otras tristezas que ambiente quejoso nos humaniza

sentir el dolor de los otros que son peores que las tuyas te enciende

y tu animo se estropea y comprendemos lo duro que es la vida, enfermo.

Raúl Alfonso Allain Vega. Escritor, Poeta y Editor. Fundador de Grupo Suicidas y editor de la trilogía virtual: Suicidas Sub 21. Ha sido incluido en diversas antologías, tanto nacionales como internacionales.

Actualmente, es Presidente del Instituto Peruano de la Juventud (IPJ) y codirige el sello independiente Río Negro. Ha publicado Poéticas: Selección de artes poéticas por poetas peruanos contemporáneos (Raúl Allaín. Editor. Lima, 2010), Suicidas Sub 21 (Raúl Allain / Iván Fernández-Dávila. Editores. Lima, 2010), Convergencias: Muestra de poesía contemporánea (Editorial Río Negro. Lima, 2011), Poiesis Hispanoamericana: Selección de poesía contemporánea (Editorial Río Negro, 2012), Eros & Tánatos: Poesía y arte contemporáneos (Editorial Río Negro, 2012), Versolibrismo: Poesía y arte contemporáneos (Editorial Río Negro, 2013), ¡Yo no hice nada!: Sobre la idiosincrasia peruana (Amantes del País Ediciones, Lima, 2013) y el ensayo La cientificidad del consciente (Editorial Emooby, 2011). Columnista de Red Voltaire, Revista Biografia y Ssociólogos. Autor del poemario Flotar es precipitar. 

Donación de órganos - Hay en ti algo de mí

A pesar de existir médicos especializados y equipos modernos de primer nivel para realizar las operaciones de trasplante de órganos no se pueden salvar vidas importantes de muchas personas porque somos muy egoístas con nuestras decisiones humanitarias con los que verdaderamente lo necesitan. Sabían que más de 9 mil peruanos esperan la donación de un órgano. El Perú tiene una de las tasas más bajas de trasplantes de riñones en el mundo. A nivel normativo se está tratando de persuadir a los ciudadanos  para que tomen mayor conciencia  y  puedan donar algún órgano y así darles sentido a sus vidas a muchas personas.

Cerca de 3000 personas mueren al año por falta de donaciones. Esta indiferencia no se justifica si tenemos una población que profesa ideas cristianas o católicas y que les enseñan desde pequeños a amar a sus semejantes como a sí mismo. Es decir los prejuicios de un sector de la población ocasionan que no sean solidarios con sus semejantes. A pesar de las campañas subliminales que se realizan en los diarios y la televisión para revertir esta situación, no nos olvidemos que en las donaciones es importante que sean compatibles el tipo de sangre, el tejido, la altura y el peso.

Esta situación debe de variar por el bien de todos. Pero también hay que tomar conciencia del porqué las personas no colaboran a pesar de que  algún día lo pueden necesitar de emergencia. Los órganos que se pueden donar son el riñón, el hígado, el corazón, el pulmón, páncreas, la médula, y los huesos, las córneas. Ante  las futuras evidencias de desgaste o degeneración de las partes de nuestro cuerpo debemos de emitir decisiones positivas que es la de entregar un órgano al morir. Aunque sea a un familiar querido si son muy rebeldes  con la entrega de un órgano.

Debemos de tomar el ejemplo solidario de países como los EEUU y Europa que baten los récords de donaciones. Es increíble la insensibilidad y el poco interés de ayudar o colaborar con sus hermanos, amigos o familiares de nuestra  población de 30 millones de habitantes y que solo hay 6200 personas que están registradas como donantes en el Perú .El trasplante de riñones es uno de los que tienen mayor demanda por las personas que sufren de  insuficiencia renal,ya que el que dona puede ser una persona que sobrevive.

En el 2016 se han realizado 77 trasplantes pero hay más de 9000 personas  que están esperando que le donen un órgano de urgencia. En nuestro país con la aprobación de una declaración jurada del donante se puede realizar el trámite de emergencia de donar y darles la oportunidad a otros seres humanos para que puedan volver a vivir. No te olvides que pueden ser tus padres, tus hijos u otro familiar Espero que los adultos reflexionen con estas ideas  muchas veces religiosas y cambien de opinión. Uno debe vivir para servir. Si no terminamos como uno más del montón que no hizo nada trascendente.

ESSALUD hasta el momento ha realizado 4592 trasplantes desde 1969. Sobresaliendo las de los riñones con 2294, la córnea con 1588, la del hígado 100, la médula ósea 577 y el corazón 39. Todos estos trasplantes con éxito en la recuperación de los pacientes. Por eso hay que recordar que un solo donante puede salvar 10 vidas proporcionando 2 córneas, 1 corazón, 1 hígado, 2 pulmones, 2 riñones. De acuerdo a las últimas estadísticas sólo hay 3 donantes por cada millón y que 60 personas mueren al mes por falta de donantes.

Pero también  hay que tomar en cuenta que para que el trasplante de órganos  obtenga buenos resultados debe de  cumplir con las condiciones  necesarias de asepsia. Otro problema  es que los futuros donantes  no sean de alto riesgo como son los enfermos de hepatitis, portadores de sida, papilomas o alguna enfermedad  infecto-contagiosa. Como también influye el factor de la edad avanzada que en este caso la mayoría de los  órganos ya están gastados o deteriorados. Muchas veces estas donaciones se dan con personas compatibles  y el receptor no conoce al donante. En lo posible se realiza en forma anónima. Los trasplantes se realizan con pacientes en estado de coma, test grave.

Hay que  tomar  conciencia social  de que hay 2000 pacientes que requieren de una cornea y 3000 que necesitan de  un riñón. Estos donantes deben de tener más de 18 años y que no corran el peligro de sus vidas y exista compatibilidad inmunológica. A los jóvenes les solicitamos su apoyo social en la divulgación de estas peticiones médicas como humanas. Hay muchos equipos médicos especializados de última generación en  los hospitales Guillermo Almenara como en el Edgardo Rebagliati listos para realizar las intervenciones.

En ESSALUD del 2013 al 2015 se han realizado más de 1000 trasplantes. En la actualidad hay 15OO asegurados en espera de una donación oportuna logrando que muchas personas desahuciadas vuelvan a vivir. De ti depende que los pacientes vuelvan a sonreír para la felicidad de toda su familia. Y también es otra opción para seguir viviendo dentro del cuerpo de otra persona. Es un acto de amor al prójimo.

CAMPAÑA

Es muy importante que se realicen campañas de difusión masiva para el fomento de la donación en los medios de comunicación para que así el ciudadano de la calle done algún órgano o varios. El  Ministerio de Educación debe de realizar charlas de orientación de las donaciones de órganos en los colegios, institutos, universidades y escuelas militares.

Sigamos el ejemplo anecdótico de un paciente que  murió en un accidente automovilístico en Suecia  y que los médicos le trasplantaron un corazón al futuro novio de la hija del occiso. Recién  llegó a saber de esta operación cuando ya estaban casados. Es decir que en el momento del feliz matrimonio estuvieron presentes, novio, novia y padre. Lo que pueden lograr los buenos sentimientos, la toma de conciencia de su prójimo y la ciencia médica.

Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Escritor peruano. Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social. Acaba de publicar ¡Yo no hice nada!: Sobre la idiosincrasia peruana.

La versatilidad y el erotismo en la poética de Bertha Molina “Ruth”

El crítico José Beltrán Peña sostiene que la poetisa Bertha Molina tuvo una excepcional relación amical, platónica y epistolar con el ensayista José Carlos Mariátegui cuando eran muy jòvenes-1916, 1919, 1921. En una de sus cartas el Amauta le daría una respuesta muy profética a su amiga sobre nuestra patria. De que en nuestro país el talento causa miedo y por ende su reacción. Es decir que la  respuesta de la clase política fue conservadora. En el Perú es necesario ser mediocre para no ser detestado. El crítico Ricardo González Vigil considera a Bertha como una de las mejores poetisas del 2015 por su versatilidad y apasionamiento.

Bertha Molina pasó su juventud en la ciudad de Iquique, lugar donde nació cuando pertenecía aún al Perú y en donde todavía tienen parientes. Cuando se produjo la infausta guerra con Chile sus familias tuvieron que salir de ese país Bertha salió con su adorable esposo Victor Oyague a quien le dedica  algunos de los más sentidos poemas.

Le agradaba mucho los viajes en barco. En especial por Centroamérica y Europa como pasar por el Canal de Panamá. Bertha  ganó muchas amistades de intelectuales, escritores, poetas, ensayistas y pintores en sus recorridos por el extranjero. En plena ebullición social conoció a José Carlos Mariátegui cuando escribía como Juan Croniqueur en el diario La Prensa.

Fue la primera mujer chofer en Lima y se compró un automóvil  Ford T que se paseaba con su hermano Lucho por las principales arterias de la capital. Estos carros los he visto en la Habana. Son muy vistosos, elegantes y  cómodos. Era la época de la "Patria Nueva" del ex Presidente Augusto B. Leguía quien trató de mejorar la situación socioeconómica de nuestra población.

Beltrán refiere que la poética de Ruth es sobrecogedora porque le rinde culto al amor sin tapujos. Pero no al amor egoísta ni personalista sino al  social y reivindicativo. Aclara que nuestra poetisa tiene ética en su actitud diaria. El cuerpo y el alma se fatigan, también el gusto, la música, la voz. Como también trata sobre el amor familiar con mucho sentimiento integral.

En algunos versos se percibe directa o indirectamente la imagen de Mariátegui como cuando le dice "cojito genial". Su amigo tenía este problema físico. El erotismo fino no se pierde en sus versos como cuando dice: “repito tu nombre y me quedo dormida”. Tampoco hay racismo cuando le escribe un poema a los morenos. Se adelantó a su tiempo: “oh negrito de mi tierra, negro carbón es tu color, pero blanco muy blanco tu corazón”. O más allá cuando le dedica al amor anciano. Trascendente porque el amor y la sexualidad nunca mueren cuando la persona profesa el culto al sentimiento más puro.

La influencia genética de su padre el escritor  Modesto Molina Paniagua es innegable cuando dice que su progenitor siempre ha estado presente en su inspiración. Sobresalen también los versos al adolescente y a la ecología. Felicitaciones a Iris Oyague Molina su hija por haber publicado este racimo de versos. Sus poemas nos enseñan de que debemos de despercudirnos de los traumas y frustraciones domésticas y que debemos de entregarnos llenos de amor en cualquier etapa de nuestras vidas.

Fue muy viajera y esto aumentó el numen de su experiencia cultural como sentimental. Le publicaron sus versos  en Cuaderno Literario "Azor" y en el  "Panorama Poético Hispanoamericano" de Buenos Aires. Es decir que tuvo difusión en los grupos artísticos.

COMENTARIO

“Déjame en la sombra con mi sonrisa / sola con la brisa”, imágenes conmovedoras por su sentimiento nostálgico a lo Jorge Manrique. Dice también a su amado: “te encontré en mi camino / fuerte / loca de amor me entregué a ti”, es un amor muy valorativo cuando de su esposo se trata, es un hermoso gesto de mujer. La influencia  eguriana como de Salaverry es innegable cuando exclama: “la percibo  en la tierra grande tiene ojo de vidrio / y un pobre cojo sus penas retiene”. Sigue temblando de pasión y de deseo: “tu cuerpo me llama / todo yo tiemblo / ven abrazarme / hoy soy amada / hoy no regreso a mi aldea”.

Bertha Molina es precursora del erotismo fino. Es una poética que conmueve nuestros sentimientos de pareja y nuestros deseos sublimados. Con su conciencia amatoria y de saber expresarlo con versos se adelantó a su época y al feminismo. Encuentro también mucha influencia romántica como cuando se dirige a su esposo. Tiene mucho de exuberante y de belleza amatoria a la del poeta mexicano Amado Nervo en sus expresiones sentimentales.

También su honestidad cala hasta un límite: “Yo no soy poeta / yo no sé soñar”. O cuando reitera su pasión de mujer que ama: “como siempre esta noche vendrás y hallarás mi cuerpo desnudo / Hoy huelo a él, mi cara, mis manos, mi cuero. El arte de amar a lo Erich Fromm son sus principios sensitivos.

O cuando se convierte en una noble marquesa y nos dice: “caballero de antigua prosapia / calza tus rojos botines / tus guantes de cuero. Sigue destilando erotismo en: “acércate a mí / amor hay un baile esta noche en el pueblo / y no tengo un collar con que lucir / en el tren del amor. Fue siempre una inquieta pasajera. Le gustaba conocer otras culturas, Europa, América y el Caribe que le dio madurez cultural y emocional.

Para terminar exclama: “otra vez solos / me mecías en tus brazos / sigue su amor / amado mío / cada estrella que cae / me trae una flor / tengo hoy un amor que lo llena todo. También fue una gran pintora usando el acrílico, el óleo y el agua. Los temas principales eran las flores y la naturaleza donde se puede descubrir la fineza y la delicadeza poética de sus trazos.

En relación a las cartas  de Bertha Molina y José Carlos Mariátegui la familia ha considerado conveniente entregárselas al archivo de la revista Caretas como la Biblioteca Nacional. Un gran descubrimiento de una poetisa que con sus versos llenos de amor universal se adelantó a su época.

FUE UNA GRAN  DEPORTISTA

FUE UNA GRAN POETISA

BERTHA MOLINA Y SU FORD CON SU HERMANO 

SU HIJA IRIS OYAGUE MOLINA

Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Escritor peruano. Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social. Acaba de publicar ¡Yo no hice nada!: Sobre la idiosincrasia peruana.

La incomparable cuba socialista - Mis experiencias y recuerdos

El silencio hace mucho ruido

Visitar Cuba con su socialismo tropical y muy revolucionario ha dado sus frutos en la población. Sus  resultados se encuentran en la Educación, la Salud, el Deporte, en la alimentación, en lo musical y en la vivienda. Reencontrarme con los íconos de la revolución, sus tradicionales calles, sus atractivas arterias de la Habana vieja un paseo  por el viejo malecón y visitar el famoso cabaret de "La Tropicana". Escuchar los temas inolvidables de la época de oro en cualquier lugar de esta ciudad inolvidable. Como también percibir el agradecimiento eterno que le tiene el pueblo cubano a su guía Fidel Castro.

Al producirse la revolución socialista en 1959 se nacionalizó las propiedades de los hacendados y oligarcas. Encontramos estos edificios o residencias que sirven de instituciones culturales, sociales, sindicales o de embajadas. Aunque la Habana vieja con su variado clima y humedad ha dañado  los frontis de los edificios llenándolos de hongos pero se mantienen llenas de tradición. Cada vez hay más hoteles y otras instituciones sociales por la gran demanda que tienen con la visitas de extranjeros y turistas.

Tal es el avance de la medicina en Cuba que se exportan medicinas al extranjero en especial para la Malaria, Colesterol, como para la Hepatitis A y B, como el cáncer prostático. Al comienzo de la revolución habían 32 mil médicos y solo quedaron 57. La salud pública está asegurada en la población. Hay.54 mil nuevos médicos que están en Cuba como en el extranjero ofreciendo sus servicios sociales de medicina general como de oftalmológica y odontología donde son muy eficientes.

La mortalidad infantil se ha reducido a 4.6% y en EEUU es de 7% y la esperanza de vida es de 78 años. Hay médicos de familias en todos los barrios populares como prevención y de vacunas. Visitas permanentes para mujeres embarazadas y maternidad asegurada, comedores en zonas rurales. Las madres tienen un año de licencia cuando nacen sus bebés. Como también hay proyectos sociales para los de la tercera edad. La mayoría de la población tiene tarjetas de abastecimiento o libretas que les sirven para recibir sus alimentos. Esta la proporcionan por familia. Un 27 % de la población viven de esa tarjeta. Los niños tienen su leche asegurada.

Hay 249 represas implementadas para la Agricultura. En Cuba hay centros geriátricos en la mayoría de las ciudades, círculos infantiles, servicio de oftalmología, y trabajan médicos especializados para apoyar a los discapacitados. Es decir es un país con  una economía de servicio social. Cuba apoya mucho a Venezuela y otros países de América y el África con el aporte de médicos especializados  para sus pueblos marginales. Se trabajan ocho horas diarias con el CUT pagan sus servicios, hay otro CUT con la imagen del "Che". Hay cierta desmotivación de los médicos y maestros por los bajos sueldos. El gobierno ha prometido aumentarles el salario.

Cuba vive de la ganadería de acuerdo a las necesidades  del Estado, los guajiros son muy reconocidos y valorados. Se crían búfalos, hay fábricas de tabaco en Pinar del Rio, como de ron, de café, las casas son tipo francesas, muchas de madera y pintadas muy ordenadamente. La venta de cigarro es muy original, sus marcas tienen el nombre de "Romeo y Julieta", el "Conde Montecristo". El cubano gusta mucho de la lectura y de participar en espectáculos culturales, la Sinfónica y de la propia música cubana. En el  hotel donde me hospedé gocé de la forma como una chica de 22 años cantaba con que sabor, saoco y azúcar.

Se acuerdan mucho del inolvidable Benny Moré, a Carlos Puebla con la canción del “Che”, en la bodeguita del medio hay fotos de muchos intérpretes salseros, como de la Vieja Trova. El ron también se prepara con la "guayabita". Vimos un mural de la prehistoria realizada por Leovigildo González, alumno de Diego Rivera. Sorprendente el teatro Carlos Marx, su sala de convenciones donde se realizan las grandes conferencias internacionales, la avenida de las embajadas.

Visitamos las Cuevas del Indio donde me resbalé y casi caigo a las aguas subterráneas si no fuera por mi esposa que me cogió a tiempo. La educación pública se proporciona hasta la graduación. No hay analfabetismo. No hay corrupción de funcionarios como los hay en otros países americanos o el Perú. Inmediatamente lo meten a la cárcel. Es un país muy seguro y tranquilo, y su gente es muy afectuosa y noble. Hay cooperativas de producción de puros. Los hoteles como estas cooperativas son administradas por el Estado.

Compran algunos productos con el CUT que sirve para pagar servicios Como en las cooperativas de pollos, de ron y de cigarros están en manos del Estado. El ron con el que toman "el mojito" es muy  valorado por los turistas. Hay dos cervezas que son "El Bucanero" y el "Cristal". Y el ron de Santiago de Cuba, como el Habana Club. Así llegamos a la Plaza de la Revolución y encontramos el monumento de José Martí, como al frente de un edificio las imágenes del "Che" Guevara y de Camilo Cienfuegos. También me admiré con la arquitectura del Capitolio que fue inaugurada en 1929 y que sirvió de Congreso. En la actualidad está siendo restaurada.

Hay avisos como "la revolución es para construir". En la Plaza de Armas hay muchos vendedores de libros cubanos. A nivel de canales el ACN también pasan los canales de Telesur, el alemán ,el francés, talleres nutricionales, películas europeas, como programas de debates sociales, educativas, musicales. Salimos a a pasear en un automóvil  Special de 1957.Los hay el Oldsmobile, Chevrolet. Estos carros están muy bien cuidados. Aunque hay nuevos micros o guaguas "que están llegando”. Abundan los ómnibus de turismo de "Cuba Tours".

La curiosidad nos llevó a conocer el famoso cabaret de la Tropicana que era un centro de espectáculo de mambo, rumba, chachachá y de bailes muy antiguos. Recordé al Trío Matamoros, la Tongolele y la época de oro de la Matancera. Hay muchos centros turísticos y de espectáculos que son de primera. El 65 % de la población está en la ciudad y el 25% es rural, hay consejos populares muy efectivos para el trabajo como el consejo popular Camilo Cienfuegos.

En la Habana las casas son de tipo colonial, republicana, española como francés. Hay muchos museos, la casa de Hemingway, la bodeguita del medio. El cubano se siente muy orgulloso de serlo, no hay ladrones el turismo se ha incrementado. Hay muchos grupos de cantantes y de orquestas en las calles que cantan temas antiguos de maravilla. Cuba recibió 3 millones de turistas en el 2015, se construyen nuevos hoteles, el año pasado habían 5ooo hoteles. Las propinas de los turistas son muy deseados por los cantantes, artesanos y guías. En este país no hay mendigos ni prostitución.

El centro de la Habana es hermosa lleno de iglesias, catedral, restaurantes, museos. Muchas se están restaurando. Hay mucha demanda de canadienses. Sobresale el malecón dela Habana con un monumento al poeta Nicolás Guillén. Es muy romántico este trecho. El centro histórico tiene dos mil metros cuadrados. Hay una mezcla de africano, francés, español y chino en las razas de Cuba. Destacan las calles de Santa Isabel, Florida y el malecón habanero. También sobresale e hotel "Los Frailes" con un ambiente de abadías del medioevo.

Recorrí las playas de Varadero con sus arenillas blancas muy limpias, y la multiplicidad de hoteles, de carruajes, de automóviles antiguos. Visité la casa de Al Capone en donde este mafioso realizaba sus tratativas comerciales ilícitas. El mercado de artesanía donde prima la espontaneidad creativa del lugareño. Muchas casas son de un corte afrancesado. Cuba es una atracción y el cubano está orgulloso de su ciudad. A pesar que añoran tener más contacto con otros países por medio del Internet y el correo que es muy limitado. Da la impresión que esta apertura con EEUU ha dado confianza a los jóvenes cubanos que presagian mejores tiempos.

El boicot económico de EEUU y sus aliados europeos repercutió negativamente  en el desarrollo social  de la población. Pero el gobierno ha logrado supervivir hidalgamente con el turismo, la ganadería y la agricultura, desde 1990 en que la URSS dejó de apoyarlo Cuba es un ejemplo de país digno que siempre ha luchado por la autodeterminación de los pueblos y la defensa de sus soberanías.

PANAMÁ Y SU CASCO VIEJO

En 1997 se aprobaron una serie de incentivos para la restauración. Fue la segunda ciudad de Panamá. La primera se construyó en 1673 luego que en 1671 el pirata Ingles Henry Morgan atacará el primer asentamiento, hoy conocido como Panamá la vieja.

En esta Panamá la vieja el techo es de color rojo, iglesias coloniales, plazas de una gran influencia francesa como la iglesia de la Compañía de Jesús de tipo renacentista y hay una cooperativa artesanal. Como también visitè el Canal de Panamá con sus grandiosas infraestructuras comerciales para los barcos de todo el mundo. Y vimos la  ampliación de este canal  que se inaugurará el 25 de junio. Este es un canal neutral en donde se  junta el Atlántico, el Pacifico y el mar Caribe. Hermosa experiencia.

CON MI ESPOSA NENA EN EL AEROPUERTO JOSÉ MARTI

POSANDO CON DOS CUBANAS TRADICIONALES

EN LA HABANA VIEJA CON UNA CUBANITA

Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Escritor peruano. Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social. Acaba de publicar ¡Yo no hice nada!: Sobre la idiosincrasia peruana, obra que incluye "Raúl Allain y la reserva moral".

La irreverencia de la revista “Olandina” n° 37 y su época

Es una de las pocas revistas literarias serias que encontramos en Lima y América Latina y que han perdurado por más de 2O años. Difunde con imparcialidad y actualidad poesía, cuento y ensayo tanto de escritores nacionales como extranjeros. De la misma forma comenta las actividades literarias que se realizan en muchas provincias de nuestro país y en diferentes partes del mundo. Es decir está con la espada de la justicia, la belleza y el amor

Su visionario Director José Vargas Rodriguez, Presidente de la Casa del Poeta del Perú, ha logrado este éxito de comunicación cultural por muchos factores. Y esto se debe a que se encuentra asesorado debidamente por los poetas Winston Orrillo, Leoncio Bueno, Arnulfo Moreno Ravelo y Genaro Ledesma Izquieta. Ha conseguido elaborar un medio literario eficiente y esclarecedor que forma conciencia en la población y en las nuevas generaciones. Y lo más importante es que se identifica con las costumbres y los acontecimientos sociales y literarios de los pueblos del Perú profundo. Es por eso que revaloriza a sus personajes locales como sus tradiciones en cada acontecimiento poético. Es decir como José María Arguedas descubre a los peruanos de todas las sangres.

También tiene importantes benefactores como Ricardo Fidel Linares. A pesar del mercantilismo y la frivolidad de los medios limeños subsiste con mística y rebeldía. Esta revista literaria peruana enfrentándose a la ignorancia, a la corrupción y a lo intrascendente. Por eso hemos visto en los diferentes números de Olandina un compromiso con su sociedad y su época como lo deseaban José Carlos Mariátegui y González Prada. No creo que revistas como Colónida, El Norte, Amaru hayan durado tanto en su difusión.

En su esperado editorial le rinde homenaje al poeta brasileño Antonio Miranda, la belleza arquitectónica de este país y su progreso cultural. Se admira de la tecnología de este pueblo. Sobresale también la reflexión muy sentida que hace sobre la mujer la escritora hondureña Diana Espinal Meza quien se asombra, asume y nos entrega pedazos muy sentidos de su condición de centroamericana-peruana. Eduardo Arroyo nos muestra todo el aporte lingüístico, musical, gastronómico y cultural que hemos recibido de esta raza y le rinde homenaje al cimarrón Francisco Congo, como a los cantantes "Zambo" Cavero, Lucha Reyes, Nicomedes Santa Cruz, Susana Baca y relieva la procesión costumbrista del Señor de los Milagros y San Martín de Porres. Como también en gastronomía nos aclara que la chanfainita, la fritanguita, el chinchulín, la sangrecita, los picarones y la mazamorra morada son de origen afroperuano.

Luego encontramos los orígenes de la moderna poesía peruana de Roger Santiváñez. Refiere que este modernismo comienza con Abraham Valdelomar y avanza  con Jorge Eduardo Eielson. Nos promete mayores precisiones en el próximo número de Olandina. Esta revista también nos muestra algunas apreciaciones escritas por Yesid Gaitan sobre el poeta colombiano Raúl Henao. Recorremos sus experiencias místicas, esotéricas, literarias como sociales. Descubrimos a Gerard de Nerval, Artaud, Sábato y Octavio Paz. Una experiencia literaria inolvidable. Después encontramos a Raúl Henao desmenuzando los versos muy íntimos y sensuales de Eunice Odio.

Armando Arteaga con su mochila de primicias nos proporciona una reflexión literaria en voz alta sobre el poeta puneño Efraín Miranda, el autor de Choza. Encontramos las opiniones de Miranda sobre que él es indio y que no es indigenista. Importante aclaración de que no escribe como indigenista. Refiere Armando que este puneño es telúrico, moderno, crítico y muy irreverente con su época. Una apreciación que nos compromete a seguir estudiándolo.

También se incluye la entrevista que me realizó Leoncio Luque sobre mi último libro de ensayos Yo no hice nada: Sobre la idiosincrasia peruana, editado y protagonizado científico socialmente por el joven sociólogo y escritor Raúl Allain,  y que la ha denominado "Entre la poesía concreta y el periodismo". En este libro analizo la idiosincrasia peruana con sus defectos y virtudes y concluyo que los peruanos tenemos una formación de ciudadanos muy precaria y que no tenemos la capacidad de autocriticarnos y que por eso nos equivocamos en nuestras  decisiones y cuando elegimos a nuestros representantes. De la misma forma aporto con algunos comentarios realizados sobre mi estilo de hacer poesía concreta  por importantes intelectuales peruanos y extranjeros.

Se analiza el IV Festival de Poesía de Bambamarca. Es decir logra que el pueblo, los estudiantes y los maestros vivan una fiesta de cultura. Estos acontecimientos poéticos los ha conseguido nuestro promotor cultural en todos los pueblos donde se han realizado eventos literarios por medio de la Casa del Poeta. Es decir se logra que la cultura llegue a todos los estratos sociales y se convierta en parte de la canasta familiar. Bienaventurado irreverente Pepe Vargas por tus locuras en favor de los más necesitados  de esclarecedoras ideas. ¡Que los ayuden a desarrollarse integralmente!

También encontramos una poesía especial de poetas brasileños como la de Antonio Miranda, Maria Fritas, Anderson Braga. Lourdes Sarmiento y Salomon Souza. Luego los versos de Kori Bolivar con sus versos de mucho aliento y sentimiento. Todos estos poetas nos cuentan sus peripecias morales, reflexivas, literarias, como su sentir cosmopolita y rural. Un gran aporte a la literatura.

Y desde México una importante entrevista a Pepe Vargas sobre su libro lujurioso, lúdico y esclarecedor como es  "La mujer es el santuario del erotismo" donde nos recuerda que el erotismo es lo más profundo, sensual, transparente y sentido que la emoción del hombre enamorado haya podido descifrar como es la entrega del amante de todos los tipos y de todos los tiempos, los misterios de este momento divino y carnal, como cabalístico, esotérico y espiritual. Es decir el sentir muchas emociones poéticas encontradas en esta pasión y deseo. Al descifrar este enigma que lo embelesa, se arrodilla irreverente con sus versos llenos de pecado y liberación ante la magnanimidad de la mujer amada.

Descubrimos luego a Estuardo Figueroa y la sinfonía total dentro del hombre. Buena apreciación de la vida del pintor y poeta. Y la importancia de la acción simbólica de las aves y el amor de William González y sus poemas hacia la mujer amada. Así encontramos a E Isidoro y el amor y su visión interpretativa y fugaz como el cometa a la noche.

Encontramos una importante Declaración de Bambamarca en donde los escritores se comprometen con los campesinos, con los marginados, con el medio ambiente y lucha por la igualdad social. Este tipo de declaraciones esclarecedoras lo encontramos en todos los eventos que nos tiene acostumbrado José Vargas. Sobresalen también las apreciaciones de esta última reunión poética por Andres Kuo. Estuvieron presentes vates de México, Ecuador, España, Colombia y Argentina.

Luego de las jornadas internacionales de México y el libro de amistad peruana mexicana De huaynos y mariachis, importante visita que realizó nuestro director a la tierra de José Alfredo Jiménez y Carlos Fuentes y en donde se vivió y saboreó de la mejor poesía azteca. También encontramos una semblanza de homenaje a Héctor Volta, Alcalde de Chañaral de Chile. Premiado por promover cultura en sus pueblos. También son muy esclarecedoras los aportes de zahorí del Senador Guille Rodriguez Turbay y en donde sus comentarios literarios de México, Colombia, Ecuador y Argentina nos integran más. Ahora con el aporte visual de "Olandina TV" que llega a todas partes del mundo.

Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Escritor peruano. Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social. Acaba de publicar ¡Yo no hice nada!: Sobre la idiosincrasia peruana, obra que incluye "Raúl Allain y la reserva moral".

Leoncio Luque y el "Copé de Oro"

He sentido mucha satisfacción cuando a un amigo y poeta como Leoncio Luque Ccota lo premian este año con  el "Copé de Oro" en Poesía organizado por PetroPerú de una población de 3000 promesas de vates que participaron en este evento literario de diferentes partes del país. Es uno de los representantes exitosos del provinciano migrante que no ha perdido su identidad en la capital.

Leoncio Luque es un profesor del curso de Comunicación de un colegio de Villa el Salvador y vive con su pueblo en Pamplona Baja codeándose con la pobreza y la marginalidad de miles de peruanos emergentes. Es decir que comprende las peripecias de este sector como sus diferentes formas de sobrevivir, con personajes emprendedores como  antisociales.

Este poeta, autor de las obras Por la identidad de las imágenes, En las grietas de tu espalda, Crónicas de Narciso y el Exilio Interior y otros poemas devastados, ha ganado este evento con su nuevo libro Igual que la extensión de tu cuerpo dedicado a su adorable esposa que lo comprende en todos sus quehaceres culturales. Esta Bienal de Poesía tiene mucho significado para el autor huancaíno porque define un estilo de sentir y escribir, y es cuestionativo y  muy social  para su época.

Luque también es especialista en Informática y Bibliotecario, y realiza esta labor con extraordinaria dedicación por los niños y adolescentes, con el difunde los valores nacionales en recitales, conferencias y otras actividades artísticas en la Biblioteca Municipal Ciro Alegría del distrito de San Luis, donde trabaja y en donde también lo hizo su recordado padre.

Leoncio es uno de los fundadores del grupo literario "Noble Katerba" que apareció en la Universidad Federico Villareal como lo fue en su época "Gleba Literaria". Junto con Jhonny Barbieri ha ganado varios eventos literarios como el "Horacio"  organizado por la "Derrama Magisterial" tanto en poesía y en cuento. Ha participado también en diferentes recitales internacionales en la Habana, Buenos Aires y Colombia.

Este escritor puneño me hace recordar a otro gran amigo como el  poeta juliaqueño Alberto Valcárcel tan sencillos y caballeros los dos. Es uno de los pocos poetas provincianos que no es argollero y se cree la divina pomada. Siempre está dispuesto a ayudar a sus pares. No es el migrante chichero ni resentido ni tampoco el emprendedor  discriminativo y alienado. Es decir la derecha bruta mercantilista.

CORPUS VITAL

He leído la mayoría de los libros de Luque y  me encuentro con un corpus poético de cuatro  referentes. La nostalgia, la marginalidad, la identidad y el amor. Durante la corriente indigenista de Valcárcel, Alegría, Arguedas Florian se dio mucha importancia a  una literatura de tipo antropológica y costumbrista. Con Leoncio sucede lo contrario. Él es el abanderado del migrante que se duele de vivir en Lima porque trata de desarraigarlo, como el mismo  lo dice angustiado por este reto.

Su población son los asentamientos humanos, los problemas del desgarramiento  del provinciano  abandonado por el Estado y la soledad atávica con este sector. Más bien es el absurdo de  vivir como un náufrago en esta ciudad insensible y frívola. Pero él lucha y aporta con actividades culturales y versos. Espero que la Municipalidad de San Luis  le rinda el homenaje que se merece por ser uno de sus empleados más representativos. Salud viejo combatiente de la pluma y sigue como el Quijote arriando contra los molinos de viento.

Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Escritor peruano. Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social. Acaba de publicar ¡Yo no hice nada!: Sobre la idiosincrasia peruana, obra que incluye "Raúl Allain y la reserva moral".

"Gleba y su destino en la poesía peruana", por Humberto Pinedo Mendoza

La aparición de "Gleba Literaria" en la Universidad Federico Villareal tiene una gran importancia cultural. Estamos hablando de l965 al ‘68. Entusiastas jóvenes como Jorge Ovidio Vega, Jorge Pimentel, Manuel Morales, Carlos Bravo se juntaron para escribir sus primeros versos bajo el auspicio e inspiración de Pablo Neruda de quien dijo de ellos-"Gleba a la juventud del mundo".

Fue un grupo de jóvenes vates que amaban la poesía hasta los tuétanos -Armando Zubizarreta- estudio de "Gleba" en la Universidad Federico Villareal.

El fundador de este movimiento fue Jorge Ovidio Vega Morzan quien aglutinó a varios vates en su casa de Adán Mejía l47. También colaboró por esa época César Hildebrandt y el inefable Ricardo Falla con sus bravuconadas stalinianas. Se cobijó en el prestigio de Alejandro Romualdo y Winston Orrillo, comisarios literarios de esos años. Romualdo se avergonzaba de ser hijo del cómico Alex Valle.

En l972 en el Congreso de Poetas de Jauja conocí a la mayoría de los poetas de “Gleba” y me identifiqué con su postura literaria. Gané una gran amistad con Jorge Ovidio Vega Morzan, un gran poeta y desprendido amigo con lo que sacamos varias plaquetas de "Gleba" en donde escribieron Mario Razzeto, Antonio Cillóniz, Carlos Germán Belli, entre otros.

Luego nos entrevistaron en "Vistazo" y yo tuve que viajar a Venezuela. Regresé a colaborar con la revista "Oiga". Fue en esa época en que se produce la ruptura de "Gleba" y se crea "Hora Zero". Estos irreverentes proyectos de poetas cuestionaron la calidad poética de Carlos German Belli, Francisco Bendezú, Alejandro Romualdo y despotricaron de César Vallejo, pura pose literaria sin ninguna base intelectual.

Manuel Morales autor de Poemas de entrecasa fue protegido por los de "Hora Zero". Era un individuo grosero de buhardilla maloliente. Tuvo algunos buenos poemas. Después falleció en un accidente automovilístico en Brasil

En relación a "Hora Zero" la mayoría de sus integrantes se auparon en la sombra de Jorge Pimentel y Enrique Verástegui. Estos vates entregaron lo mejor de su obra cuando fueron jóvenes. Me quedo con “Balada para un caballo” de Jorge Pimentel y otros poemas de gran rebeldía. Fue el poeta más destacado de este grupo. En cambio Enrique Verástegui fue un poeta negro que escribía como sajón construyendo un andamiaje poético europeo. Convivió con la excelente poetisa Carmen Ollé y después se separó. Finalizó escribiendo una geometría poética sin sentido.

En cambio en "Gleba Literaria" solo éramos dos los integrantes los que promovíamos una experiencia lingüística literaria como acotó Augusto Tamayo Vargas en su Historia de la Literatura Peruana. Rompimos con el lenguaje y aportamos giros de acuerdo a la instancia vital de nuestra realidad.

También defendimos al comienzo el proceso revolucionario de Velasco Alvarado porque considerábamos que este gobierno rompía el espinazo de la oligarquía tradicional y el latifundio explotador. Estos proyectos de poetas ultra izquierdistas nos criticaron por nuestra posición. Revista "Narración" de la Universidad Cantuta y después se infiltraron a trabajar en "Sinamos". Yo los califiqué como los -poetas sinamistas-, véase la antología de "Peisa".

Luego César Toro Montalvo y José Beltrán aclaraban que Jorge Ovidio Vega y Humberto Pinedo practicaban una forma de realismo continuo y de realismo concreto. En cambio en "Gleba Literaria". Jorge Ovidio Vega publicaba Alfabeto con Dios y El Sepulturero cuentos rulfianos de gran intensidad, y algunos versos de gran factura vital que están dispersos en varias revistas.

Ingresé a trabajar al diario "Expreso" con Juan José Vega y publiqué Olguita Amando que es un florilegio poético profundo al ser amado. Luego publiqué Topus, poemas existenciales de gran hondura social y experimental-Literatura Peruana-. Luego entregué Avizor y Convulsión -versos protestarlos en plena época de la subversión. Finalmente escribí dos libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel en donde descubrí importantes hechos históricos de estos pueblos como cultura tradición y modernidad.

En esta Universidad Villareal después de muchos años de indiferencia literaria aparece en l99O un nuevo grupo de poetas innovadores con mucha sensibilidad y capacidad creativa. Nos estamos refiriendo a "Noble Katerba" y que están integrados por los vates Leoncio Luque, Johnny Barbieri, Roxana Crisólogo, Pedro Perales, Manuel Cadenas, Iván Segura y Gonzalo Málaga, quienes han asumido con mucha vocación su amor a la poesía. 

Humberto Pinedo Mendoza (Lima, 1947) Escritor peruano. Ha publicado cuatro libros de poesía: Olguita Amando, Topus, Avizor y Convulsión. Libros de Historia Rostros y Rastros del Callao y La Historia de San Miguel. Incluido en la Historia de la Literatura Peruana de Augusto Tamayo Vargas, César Toro Montalvo y José Beltrán. Ha sido Presidente de la Casa del Poeta del Callao en 1992 e integrante de Gleba Literaria. Incluido en los suplementos dominicales del Comercio y Ojo y en la revista Olandina. Como Periodista ha trabajado en el diario Expreso, Ojo, Oriental el diario Callao y el Faro. Ha sido columnista de las páginas de Historia y Cultura de los diarios del Callao. De acuerdo a los críticos literarios Wolfgang Lutching, César Toro Montalvo y Augusto Tamayo Vargas el poeta Humberto Pinedo practica una poesía concreta de gran significado y sensibilidad social.